几年前，一个极为热爱公益事业的姐姐打电话邀我，医院看望生病的小朋友，我很是响应。想象着，当孩子们看到我们的玩具、美食和爱意后，就会在苦痛中展开天真的笑脸。
同时我们也都希望自己的孩子学会爱人和互助，于是都拉上了各自的孩子，医院。医院，老式楼所改造，墙面斑驳。
楼道里、小小的院子里，万国旗般晒满了尿布与衣物。走进病房区，一片哭号和呵斥的声音。上午的时间正是做康复的时候，孩子们躺在垫子上、床铺上，被家长摁着，被护工掰扯着，孩子发育不良的细小的腿和胳膊，已经扯到了一个匪夷所思的角度，孩子大声哭喊着，涕泪四流。因为脑瘫的原因，口齿不清叫喊着。
我深深地被震撼了，站在那里不知道做些什么好，我觉得我手里拎的那点东西和这里所有的痛苦比起来，像一个笑话。
我给一个家长递上一些吃的和玩具，说：“给孩子吧，看看能不能让孩子的减轻痛苦”，这位爸爸刚帮孩子做完康复，满头大汗，眼神焦炙，仿佛一只铁板上烤着的鱼。他看着我，用胳膊粗暴地挡开了我的手，硬梆梆的说“不需要”。
我不怪他，他自己的孩子受着痛苦，他无能为力，他耗尽了自己的耐心，敏感而易怒，是我深深地伤害了他。
我羞愧地站在那里问自己：“你是谁，你为什么来这里，你来这里之前有没有经过别人的同意，你带着几袋子吃喝，带着你健康的孩子，你是在干嘛？炫耀还是补刀？用别人的痛苦来教育你的孩子珍惜幸福？”
那一刻，我为我的无知和浅薄充满了羞愧。回来后我一直在思考，什么是真正的悲悯。
一、真正的悲悯是保护别人的尊严。
孟子曾说：“无恻隐之心，非人也。”这句话的意思是一个人，若是没有怜恤之心，简直不能称为人，但是，很多怜恤在没有尊重，不会关照别人感受的前提下，变成了一场自嗨的任性。
富兰克林是一个非常智慧的人，他和年轻的助手一道外出办事，来到办公楼的出口处时，看见远处有一位妙龄女郎一不小心跌坐在了地上。富兰克林一眼就认出了她是公司的一位女职员，她是平常很注重自己外在形象的女人，总是修饰的大方得体。助手见状刚要去扶她，却被富兰克林一把拉住，示意他暂时回避，于是两个人返回到了走廊的拐角处。后来，女职员环顾四周，掸去身上的尘土，很快恢复了常态走进了大楼。
助手不解，问富兰克林为什么不去帮他，富兰克林淡淡一笑，反问道，“年轻人，你难道就愿意让别人看到你摔跤那副倒霉的样子吗？”助手听后顿时恍然大悟。
做人，最智慧的悲悯是不动声色的善良。
二、真正的怜悯，是平等的对待
表达怜悯的那个人，仿佛身在高处，通过怜悯能够体验到自己的优越感，就是潜意识里对优越感的满足；而被怜悯的那个人，则在这样关系中，体会到羞耻感，而这种羞耻感又会正向强化他的自卑，从而让自己感受到愈加匮乏。
有部电影叫做《触不可及》，白人富翁菲利普在一次高空跳伞中发生意外，致使脖子以下全身瘫痪，余生只能在轮椅中度过。为了找到一个好的陪护，菲利普发布高薪招聘广告，来者众多。这些人大多都是给予他同情和怜悯。
你们猜他最终选择了一个什么样的人？他选择了一个看起来没什么怜悯之心的黑人做陪护，这个黑人劣迹斑斑，不着四六。但是，黑人有一个唯一的优点，他并不会像对待一个病人一样对待他，也不会时时刻刻提醒他：“你是一个残疾人。”而且，这个黑人身处低谷，菲利普的理财和投资特长帮助了他，让他重新换了一种人生，获得了尊重和爱，两个人在彼此付出中，拥有了平等的友谊。
平等对一个人，太重要了，生命的本质对平等有着执着的追求，因为我们本来就共同享有着空气，水，阳光和爱。
四、真正的悲悯需要一些大情怀和大格局
真正的悲悯就如同写《红楼梦》的曹雪芹，整篇红楼没有看到他批评谁，没有用明显的憎恶来描写谁。即使薛蟠与王熙凤这样性格的人，我们只看得到他们的真实。这里面薛纵然荒唐，但是也看得到一种天真的可爱；王纵然果断狠辣，但是也漂亮能干。所以说，《红楼梦》是一面镜子，它说的，只是它看到的，并无粉饰与好恶，这对于一个由繁华入落魄的人来说，是何等的开悟，何等的慈悲。
在男尊女卑的年代，红楼梦是一本真正对女性充满了欣赏的的书。曹在前序里说，“我是一个不堪的人，但是我身边的女子皆是才华与美德与一身，我怎么能因为我埋没她们。”读来让人动容。
所以，正因为它的特别，它的悲悯，它的情怀，成就了千古流传的巨著。
怜悯，作为一种情感表达，如果不恰当，同时就会伴随了一种评价：你是一个弱者，所以，在你想要帮助别人前，请听到“请”在行动，而不是只感动自己的任性。因为真正的悲悯不是煽情，而是同理。
帮助别人不是一件容易的事情，如果没有想好前因后果的时候，那么不做也罢。